Choche. EstudioEstres.

12 de enero de 2010

Reflexión final

Cuando comencé a realizar el proyecto, no pensé que me fuera a resultar tan complejo el camino. El tema lo tuve bastante claro desde el principio, Cuentos infantiles, pues estoy bastante interesada en el tema desde el pasado año y cada día me atrae más y más. Lo que no sabía muy bien era cómo enfocarlo.

Entonces pensé en algo didáctico, desde qué punto de vista se podrían mostrar a los niños, todos esos cuentos clásicos que a lo largo del tiempo nunca pasan de moda.

Creo que son muchas las adaptaciones que se hacen de estos cuentos clásicos, unas más acertadas que otras, por lo que de alguna manera quería buscar la esencia de estos relatos.

A nivel personal, me resulta muy productivo (motivo también por el que estoy encantada con este tema), ya no sólo desde un punto de vista profesional, sino como futura madre.

Como ya he comentado, a lo largo de mi trabajo, he perdido en ocasiones el norte, pues he quedado desorientada y desanimada al no saber cómo continuar. Pero, buscando y leyendo, por suerte se me ha encendido en cada ocasión la bombilla de nuevo y así he llegado a lo que podéis observar.

Lo más complicado ha sido encontrar, de manera gráfica, los valores en el mundo real. Es difícil demostrar la vanidad, la esperanza, la magia, la envidia... Sabemos que existe y lo palpamos diariamente, pero que se pueda reconocer en una fotografía ya es más complejo. Al final, encontré el modo de hacerlo.

Como conclusión, comentaré que ha sido muy gratificante y divertido, regresar a mi infancia desde otra perspectiva para saborear todo aquello que me dejé o que he descubierto ahora.
Espero que con mi trabajo hayáis disfrutado y que os sirva como futuros maestros, pero sobretodo como personas.

11 de enero de 2010

Mi Proyecto final

Como trabajo final no sabía qué realizar, pues tras haber hecho la composición de fotos expuesta en clase, pensaba que ya había acabado. Sin embargo, Pilar me comentó que debería realizar una composición más personal. Realmente, no tenía ni idea de por dónde salir, y tras estrujarme la cabeza pensando en una composición personal, al final he realizado lo siguiente.
Quizá a simple vista no signifique nada, pero en el fondo supone la representación de los valores que he ido observando a lo largo de mi proyecto, representados en mi propia vida. Nada mejor y más personal que la propia vida de uno para observar bien de cerca esos valores.
Allá va la representación de algunos cuentos infantiles en mi día a día.

¡¡Hasta pronto!!

Presentación fotográfica sobre los valores en los cuentos

Por fin, aquí os dejo una composición fotográfica sobre algunos valores en los Cuentos infantiles.

Por supuesto, hay más cuentos y más valores en cada uno de ellos, pero he destacado los que considero más cotidianos a nuestra vista.

Hubiera querido que todas las fotos fueran mías, pero como ha sido casi imposible, he incluído también fotos prestadas de algún conocido y encontradas en Google.

A mitad de presentación, la música acaba. Como Pilar me comentó que decidiera si incluir otra canción, al final me ha parecido más reflexivo e impactante el silencio (pues creo que dice más que con música).

¡Espero que os guste!

10 de enero de 2010

La bibliografía que me ha encauzado el camino

A continuación relaciono una serie de documentos que he ido consultando para abrirme camino a lo largo de este proyecto. Algunos me han servido más que otros, pero estoy convencida de la aportación de cada uno de ellos.

Estudio psicoanalítico de cuentos infantiles. Gerardo Gutiérrez Sánchez.
Tesis doctoral dirigida por Ángel Lázaro Martínez. Universidad Complutense de Madrid (2002).

Cuentos infantiles politicamente correctos. James Finn Garner.
Editorial Circe. 2000.

Las raíces históricas del cuento. Vladimir Propp; José Martín Arancibia (trad.)Editorial Fundamentos (6 ed.)

Sobre monstruos, cine y cuentos de hadas: intertextualidad e infancia. Betina Hillesheim, Gisele Dhein, Lutiane de Lara, Lilian Rodriguez da Cruz.
Espéculo: Revista de Estudios Literarios, Nº 38, 2008

El film Shrek: una posibilidad desde la educación artística para trabajar en la formación docente, la lectura de la identidad y los valores. Nora Ros.
Revista Iberoamericana de Educación, Vol. 44, Nº , 2007

Valores y formación en la literatura infantil y juvenil actual. Simone Sousa.
Espéculo:Revista de Estudios Literarios, Nº 39, 2008.


Esencias de un "pequeño príncipe": didáctica de la literatura y valores. Eduardo Encabo Fernández, Amando López Valero, E. Moreno Muñoz.
Didáctica (Lengua y Literatura), Nº 14, 2002, pags. 161-174.


Los ilustradores ingleses. Núria Obiols Suari.
CLIJ: Cuadernos de literatura infantil y juvenil, Año nº8, Nº 69, 1995, Pág. 7-20

Educación, moraleja e ironía en Perrault. Núria Obiols Suari.
CLIJ: Cuadernos de literatura infantil y juvenil, Año nº10, Nº 99, 1997, Pág. 44-53

Imágenes para la intriga. Núria Obiols Suari.
CLIJ: Cuadernos de literatura infantil y juvenil, Año nº13, Nº 132, 2000, Pág. 64-69

Una mirada sobre el mundo de Kipling. Núria Obiols Suari.
CLIJ: Cuadernos de literatura infantil y juvenil, Año nº14, Nº 143, 2001, Pág. 63-68

La ventana ilustrada de la literatura infantil. Núria Obiols Suari.
CLIJ: Cuadernos de literatura infantil y juvenil, Año nº15, Nº 155, 2002, Pág. 44-52

Pinocho de Innocenti: el encanto de la pulcritud. Núria Obiols Suari.
CLIJ: Cuadernos de literatura infantil y juvenil, Año nº16, Nº 165, 2003, Pág. 44-49

Peter Pan: nostalgia adulta y complicidad infantil. Núria Obiols Suari.
CLIJ: Cuadernos de literatura infantil y juvenil, Año nº17, Nº 176, 2004, Pág. 36-45

Roberto Innocenti, la realidad en una ilustración

"Es verdaderamente difícil saber exactamente lo que hay dentro de uno mismo, más difícil aún es escribirlo, pero todavía lo es más dibujarlo" (Roberto Innocenti).



Hasta ahora, en mi blog han aparecido fotografías representando los valores cotidianos de los cuentos. Pero, se me ha vuelto a cruzar en mi camino este ilustrador italiano, tan querido por cualquiera que en algún momento ha podido apreciar sus dibujos (en concreto los de sus cuentos infantiles). Tanto niños como adultos no pueden pasar por alto una admiración que surge expontáneamente al contemplarlos. Y, en mi caso, haré especial hincapié en el reflejo de la realidad (incluso de diferentes épocas históricas) a través de sus dibujos.



Son unos pocos cuentos los que ha ilustrado Innocenti, pero de cada uno podemos extraer muchos datos que me ayudan a demostrar lo que digo, además de que nos permiten conocer más la forma de trabajar del ilustrador.



En La Cenicienta (1983), Innocenti recrea la ciudad de Londres de los años 20, pero sin tocar apenas el clásico de Perrault. Gracias a ésto podemos conocer más detalles (vestuario, mobiliario, arquitectura...) de esta época. Se nos muestra así, un afán documental del autor de estos dibujos, pues lo vemos en cualquiera de sus obras.




También me recuerda, de alguna manera, a la película Shrek, en la que la crítica a los cuentos clásicos es interesante y acertada, y vista desde la actualidad. ¿Dónde observamos esto en La Cenicienta? Pues, por ejemplo, en la imagen del príncipe (nobleza europea actual) o el final de una madastra adicta a la bebida.



Seguimos con las ilustraciones de Rosa Blanca (1985). En éstas descubrimos otra faceta propia de su autor, el estilo realista que nos conduce a un documental histórico (la Segunda Guerra Mundial). Hay expertos que, por ello, han puesto en duda lo adecuado de estos cuadros de Innocenti. Pero él mismo ha opinado sobre esto para explicar por qué trabaja así y por qué considera que es lo mejor para los niños. "Los adultos, padres, maestros, los protectores de los niños quieren para éstos las cosas que no hacen daño. Piensan que es mejor que el niño viva en un mundo dulce, mórbido, etéreo, infantilizado, reducido y protegido. Esto ha dado como resultado en el mundo editorial una preferencia por un tipo de ilustración con estereotipos infantilizados, que parece que les da buenos resultados. Así, no corren riesgos. Los niños lo aceptan quizás porque se les ofrece como adecuado a ellos, infantil, pero llega un momento en que se aburren de todo esto porque es siempre lo mismo. Este modo de educar es artificial y al creador le exige poco. Creo que los niños son más inteligentes y valientes. De todas maneras, es difícil decir quién se equivoca y quién tiene razón.” Castillo, Montserrat. “Roberto Innocenti”. En Revista CLIJ, Año 9, Nº 87; Barcelona, octubre de 1996; pág. 49.



El estilo realista queda evidente en su ilustración más explícita basada en una famosa fotografía del gueto de Varsovia (1943), en el que apresan a un niño que ha intentado huir.





Ya con el cuento de Collodi, nuestro querido aunque travieso Pinoccio (1988), se puede observar una perfectamente reflejada Toscana, repleta de calles estrechas y viejos edificios.



Sin embargo, yo destacaría sobretodo de estas ilustraciones, los detalles que podemos encontrar en cada una de ellas. La vista no tiene suficienta capacidad para poder observar todos ellos, y podemos pasarnos un cierto tiempo hasta que descubrimos todos los objetos que aparecen, y sin darnos cuenta, cuando ya los hemos descubierto, nos encontramos atrapados en ese ambiente toscano, tan real y palpable como la vida, pues está lleno de ella. Esta sensación también está motivada por la multitud de personajes secundarios que adquieren tanto protagonismo como lo que cuenta Collodi. Muchos lo ven inspirado en otros autores como Van Gohg o Brueghel, en este caso, Juego de niños.




En ocasiones, me recuerda a una película, pues las dobles páginas que emplea Innocenti muestran un único paisaje, pero con dos acciones diferentes, como se ve en este dibujo.




O en este otro en el que el lector puede vivir lo narrado como lo vive el propio Pinoccio, desde una estatura pequeñita.



Por último, en La historia de Erika (2003), de nuevo se recrea la Segunda Guerra Mundial, pero como si fuera un documento fotográfico. Las ilustraciones son como fotos viejas en blanco y negro o en color sepia, y las figuras humanas están cortadas por la cintura o de espaldas. Al no aparecer el rostro, el autor nos da a entender que la importancia radica en la acción que sucede más que los personajes que vivieron esa acción (realizando una generalización de lo acontecido).








Ilustró algunos cuentos más como El último refugio (2002), Cuento de Navidad (1990), Velas, raíles y alas (1981) y El Cascanueces (1996). Pero creo que los explicados anteriormente son los más adecuados en cuanto al tema de mi blog. Roberto Innocenti ha obtenido el Premio Hans Christian Andersen 2008 en su modalidad de ilustración, lo que creo que queda evidente tras haber repasado parte de su obra.

7 de enero de 2010

Calendario de Ana Rosa 2010

El calendario de Ana Rosa para el 2010 ha hecho un homenaje al mundo de los cuentos infantiles. ¡Hasta los famosos de la tele han tenido un hueco en su ajetreada vida y han vuelto a ser niños por un momento!
Disfrutad de las fotos que son preciosas.










30 de diciembre de 2009

Pulgarcito (Perrault) en la realidad

En Mis cuentos infantiles podéis disfrutar de Pulgarcito de Charles Perrault. Tras leerla, y siguiendo con lo comentado por Armiñán en su artículo de La Vanguardia, quería destacar su punto de vista sobre este relato. Y lo hago en la línea sobre la que me muevo a lo largo de mi proyecto, la representación en la realidad.

De este modo, viendo las noticias el pasado domingo, me vino a la mente este cuento tan famoso al oir este triste caso:

Un caso real del pasado 27 de diciembre

¿Es un hada de nuestros días?

Continuando con la publicidad, os muestro otro ejemplo que nos puede recordar a nuestra infancia. Es un mundo maravilloso y mágico, ¿quién no quisiera viajar hasta este recóndito lugar?

27 de diciembre de 2009

Peter Pan

¿Qué es eso del Síndrome de Peter Pan? Pincha sobre él y lo entenderás gracias a un blog que nos lo explica bastante bien.


Incitación a conservar su juventud, pensar como jóvenes, a comportarse y vestir como adolescentes. Lo joven, lo mejor.

El mundo adulto parece cada vez más un caos, es preferible detenerse y negarse a entrar y aceptar sus reglas, mirar hacia atrás.

El dulce Peter Pan es un retoño, en realidad, irresponsable, insolente, con sonrisa de niño, desconocedor de la edad que tiene, con ansia de abandono, soledad y narcisismo. Esto nos puede recordar a algunos casos de jóvenes de hoy en día, causado sobretodo por unos padres demasiado permisivos. Realmente a Peter Pan lo abandona su mamá, por lo que siente un gran acercamiento a los personajes femeninos: todos quiere que sean su mamá.


Ya nos lo dice El Canto del Loco con su Peter Pan.

El libro de la selva

El Libro de la Selva, también llamado El libro de las tierras vírgenes (1894) es una colección de historias escritas por el Indio Rudyard Kipling.

La selva, se puede entender como el entorno salvaje donde hay que luchar para sobrevivir. La ciudad no está tan civilizada como parece (La jungla de asfalto). En su libro Kipling nos enseña la ley de la selva y de la naturaleza, sencilla y demoledora, casi opuesta a la ley del hombre.

La selva es un escenario de aprendizaje donde su ley es la ley de la vida. Los animales que acompañan a Mowgli son sus amigos y educadores, mientras que hay otros como los Bandalog o Shere Khan que intentan el continuo fracaso del protagonista. Yo lo veo muy similar a la vida real.

14 de diciembre de 2009

Cuentos del siglo XXI

Si te vas a mi blog Mis cuentos infantiles, encontrarás los cuentos de Caperucita roja y Cenicienta pero adaptado al siglo XXI. Allí verás dónde encontrarlo y quién es su autor.

Recomiendo este libro por estar adaptado totalmente a nuestros días, y por ser un instrumento para pasar un gran momento de lectura, además de ser muy divertido. Nuestros cuentos infantiles adquieren un tono más adulto y ácido y crítico, por lo que se nos presentan estos valores desde una cómica perspectiva.

¿Quién es James Fllinn Garner?

No te pierdas los libros de este autor que observa los cuentos infantiles de toda la vida, desde un punto de vista que puede sorprender a más de uno.

http://algundiaenalgunaparte.wordpress.com/2008/03/29/caperucita-roja-politicamente-correcta/

Interesante opinión de un experto

Si habéis ido leyendo los cuentos populares que os he dejado en mi blog Mis cuentos infantiles, ahora podéis acceder a un artículo de Jaime de Armiñán en el periódico La Vanguardia el 4 de agosto de 1987. En él se corrobora la idea fundamental que he ido realizando a lo largo de mi blog, es decir, los cuentos clásicos populares no son tan light como nos han ido mostrando las continuas adaptaciones de la historia (y que son las que han llegado a nosotros). Estos cuentos surgieron de la realidad, de las anécdotas y costumbres que vivieron nuestros antepasados y por ello, se pueden seguir visualizando o experimentando hoy en día. Y por ello también, son tan crueles en ocasiones como lo es la realidad.
Como futuros maestros o padres, no debemos quedarnos con la parte negativa de estos cuentos, sino que debemos extraer de ellos la parte educativa para poder enseñar a los más pequeños la existencia de cada situación o valor, y así mostrarle la realidad para que elija libremente lo más correcto desde su punto de vista (aconsejado por nosotros), consiguiendo un desarrollo integral como persona.
Descubre qué opina Armiñán sobre los cuentos clásicos infantiles

El Dr. Jekyll y Mr. Hyde



Este verano leí el libro juvenil El Dr. Jekyll y Mr. Hyde. Siempre había visto películas o series sobre este libro, pero no hay nada como leerlo. Lo recomiendo de veras, pues es bastante más terrorífico de lo que pueden presentarnos las imágenes. Cuando lo lees, tu mente empieza a reflexionar sobre dónde está el límite del ser humano.
En este relato, se nos muestra el lado positivo y óptimo del hombre, pero también el monstruo que puede llegar a ser por una desfiguración del mismo. Y eso es lo terrorífico, que comenté antes, que procede principalmente del propio YO (aunque en ocasiones las circunstancias que nos rodean pueden ayudar a esto).
Harold Bloom, cuando da su opinión en el posfacio de la obra de Frankenstein de Mary Shelley, señala la confusión entre la criatura y su creador, pues ambos son las mitades opuestas del mismo ser. Lo mismo sucede en el libro que me leí este verano, pues el protagonista (Dr. Jekyll y Mr. Hyde) acaba por rendirse ante la evidencia de una verdadera naturaleza del hombre reprimida por la moral. ¡Esto da miedo!
Y yo me pregunto, ¿no se puede relacionar esta dualidad del ser humano con el verdadero monstruo del siglo XXI? ¿Cuál es ese monstruo? Desde mi punto de vista, deberíamos buscarlo en opciones más cercanas como los miedos, deseos inalcanzables, ansiedades o fantasías... que convierten al ser humano en menos humano. Por ejemplo, el miedo a lo desconocido (inmigración, homosexualidad...). O el deseo inalcanzable del poder y la ambición, la importancia que se le da hoy al dinero y lo que podemos llegar a hacer hoy para conseguirlo. O, desde otro punto de vista, a perder ese poder sobre algún ser humano (violencia de género).
Por no hablar de la pobreza mundial, del cambio climático o de la fabricación indiscriminada de armas, consecuencia todo ello del otro YO del ser humano (Mr. Hyde).
¿No da más miedo esta clase de monstruos? Son los de hoy, los de nuestros días y frente a los que nos debemos enfrentar.

Caperucita roja hoy

La publicidad es uno de los elementos cotidianos. Convivimos con ella a diario, incluso sin darnos cuenta de la gran cantidad de imágenes e ideas que van formando parte de nuestro ser. Por ello, los publicistas buscan aquellos elementos que más nos puedan impactar o suscitar en nosotros algún sentimiento, deseo, recuerdo... y como consecuencia, una incitación a comprar ese producto.

Anuncios como el que presento a continuación son también una forma de reclamo, pues quizá se remueva en alguno de nosotros la vuelta a la infancia, y por ello una actitud positiva ante el producto, en este caso, un perfume.


Preocupación de los padres de hoy sobre los cuentos

Este es un apunte que he encontrado en un blog (http://lavidaexagerada.blogspot.es/i2009-03) y que puede hacer referencia a lo que piensan alguno padres y madres cuando leen los cuentos clásicos a sus hijos. Por ello, es importante saber lo que estamos leyendo y no dejar de hacerlo, sino sacar los valores sobre los que debemos hacer hincapié cuando eduquemos a los más pequeños.
¿Qué hay realmente detrás de los cuentos infantiles?

Vengo de leer a mi hija por enésima vez el cuento de Blancanieves y mi abyecta mente no ha podido dejar de reparar en las sombras que se esconden tras esta historia de amor.

Narcisismo: el origen de la trama es el desengaño narcisista de la madrastra destronada por su hija en el podium de la belleza.

Parricidio: la madrastra ordena el asesinato de la joven y posteriormente lo reitera en primera persona envenenamiento de manzana mediante.

Zoofilia: los siete enanitos tienen una relación no resuelta con los animalillos del bosque.

Locura: los enanitos se enajenan y no asumen la muerte de Blancanieves. Así la depositan sobre un lecho de flores cual óleo prerrafaelita.

Venganza: los enanos persiguen y acorralan a la reina hasta lograr su muerte despeñada.

Milagro: el cadáver de la joven permanece incorrupto y aunque no se aclara el tiempo transcurrido, debe ser signo de beatificación inmediata.

Necrofilia: el príncipe se encuentra el cadáver y lo besa (esa es la versión que conocemos). No hay más preguntas. El despertar subsiguiente debe elevar a la santidad a nuestra beata.

Machismo: Blancanieves limpia y cocina para los enanos. Además sigue a su príncipe y se casa sin que sepamos cuales son sus verdaderos sentimientos. ¿De verdad vivieron felices y comieron perdices?.

13 de diciembre de 2009

Valores en los cuentos clásicos

¿Qué valores podemos extraer en los cuentos clásicos que conocemos y con los que podríamos educar a los más pequeños?

Grisélida: paciencia.
Barba Azul: curiosidad maligna.
Piel de asno: padre incestuoso.
Cenicienta: hermanastras envidiosas y vanidosas.
En ambos casos, se supera esta situación a través del matrimonio.

Caperucita roja: seducción con una consecuencia, que es la muerte (castigo).
Las hadas: insolencia verbal con la muerte como consecuencia (castigo).


Gato con botas: saca al amo de la miseria y lo convierte en rico. Astucia.
Pulgarcito: el más pequeño es el héroe.
En estos dos últimos casos, podemos ver también que las apariencias engañan.

Cuentos infantiles clásicos

Antes de Perrault, a menudo los cuentos contenían violencia y abusos a la infancia, relataban obscenidades y amoralidades. Después cambió el asunto porque ya eran más aptos para la minoría accesible, público de la corte y de la ciudad, no analfabeto. Aunque Perrault fue considerado un rebelde, pues esta literatura oral estaba destinada a las clases bajas, él consiguió que pasaran de ser historias para la plebe, llenas de detalles escabrosos, a convertirse en la lectura moral de los refinados hombres del mañana, moralizantes hasta la saciedad. Estos son los cuentos que más conocemos, de Perrault y Grimm. Sin embargo, los que hemos podido ir viendo a lo largo de las anteriores entradas de este blog, son cuentos anteriores, recopilados gracias a estos autores y procedentes de varios países y por tanto culturas, aunque en realidad el fondo de éstos sea el mismo o muy similar.

27 de noviembre de 2009

La simbología en los cuentos de hadas


Cada cuento, a pesar de los estudios realizados, tienen un significado distinto en cada cultura y para cada época y persona. Hay tantos significados como individuos y momentos de cada individuo.
Pero, muchos autores coinciden en algunos símbolos característicos de los cuentos, como los que voy a nombras a continuación.

En la mayoría de las versiones de Blancanieves, la madre se pincha un dedo y tres gotas de sangre resbalan sobre la nieve. La inocencia sexual contrasta con el deseo sexual, simbolizado por la sangre roja. Los cuentos de hadas preparan al niño/a para acontecimientos diversos a los largo de su vida y uno de ellos será la menstruación (o rotura del himen posterior) como condición indispensable para la fecundación. Por ello, el lector relaciona esta hemorragia con la venida de los niños al mundo.

La manzana también es visto como un símbolo. En este cuento de Blancanieves es comida por la madrastra (parte amarilla) y la propia niña (parte roja envenenada). La sexualidad se ve reflejada en este fruto, ya desde el mito bíblico de la fruta prohibida. Pero además, Blancanieves está formada por dos aspectos: el asexual (nieve- pureza-) y el erótico, pues el hecho de comerse la parte roja de la manzana simboliza el fin de la inocencia.
El número tres está también presente en los cuentos de hadas, por varios motivos. En este caso, porque en el inconsciente está relacionado con el sexo, pero desde un punto de vista edípico.
También puede estar relacionado con los tres aspectos de la mente, como se observa en el fragmento de los Hermanos Grimm de Las tres plumas.

La mujer malcasada en los cuentos

La madre malcasada es consecuencia del deseo de incesto del padre. La pérdida del amor del marido o del atractivo sexual; ya no se siente la señora de la casa; se hace pública esta situación; no puede cortar los vínculos con esta situación... Son una serie de aspectos que van haciendo mella en la mujer casada (o malcasada) que le pueden provocar la pérdida de la razón.
Esta situación se podría dar sobretodo en los pueblos: el padre loco de deseo por la hija y la madre/astra pierde su posición y se pone celosa.

Vender el alma al diablo

Leer Los tres trajes en mi blog Mis cuentos infantiles.

En este cuento, como en muchos de los que ya hemos hecho referencia, el deseo de incesto del padre es el motivo del inicio de los acontecimientos posteriores del cuento. Pero, ¿cómo resuelve el padre el problema o el imposible que le plantea su hija? Se alía con el diablo, y en concreto vendiéndole su alma.

Hoy en día, muchas personas venden su alma al diablo, podríamos decir en un sentido figurado.

También este deseo de incesto, es el desencadenante de los celos de la madre en otros cuentos, incluso llegando a intentar asesinarla.

Madre de alquiler

Leer La niña sin brazos 2 de la serie Madre de alquiler en mi blog Mis cuentos infantiles.

En esta versión de Espinosa, el matrimonio es tan pobre que la mujer vende al hijo que va a nacer. Nos puede parecer descabellado si lo decimos así, pero ¿no hay gran cantidad de madres de alquiler?

Vemos dos casos sobre este tema, en alza en nuestro país desde hace unos años.

Única empresa en España que tramita los vientres de alquiler a través de EEUU

La niña sin brazos (incesto y maltrato paterno)

Existen otros cuentos populares, quizá no tan conocidos, pero de los que también podemos encontrar cierto parecido con la realidad.

Leer La niña sin brazos 1, La muchacha sin brazos o La manquita de la serie La niña sin brazos en mi blog Mis cuentos infantiles.

En ellos el tema principal es el incesto. Hoy en día, el paso del tiempo ha atenuado este signifido en símbolos o elementos absurdos como una censura social.
Pero aún se sigue encontrando en algunos países, incluso occidentales. En España, incluso, no está penalizado, es más bien cuestión de ética o moral.

Antropología del incesto

Una pareja de hermanos, con cuatro hijos, lucha por legalizar el incesto (20minutos.es)

Incesto, del mito a la vida (Crónica- Suplemento de El Mundo)

Más que hermanos. Historia de un accidente.


No era tan raro durante la Edad Media las relaciones sexuales entre hermanos o padres e hijos, por ello nos han llegado hasta nuestros días estas versiones. (En la película de Los Borgia, es evidente lo que estoy comentando)

También dejan entrever la potestad del padre (hombre) para decidir sobre la vida de la hija o la mujer. En las culturas machistas (como en España hace unos años o en algunos países islámicos), el padre concierta con otro el casamiento, la entrega de la hija por camellos o dinero, incluso la muerte de ésta cuando rompe las normas de la vieja moral.


El primer enlace es el corto "Submission" del director holandés Theo van Gogh, el cual fue asesinado precisamente tras la retransmisión del mismo por un islamista radical. Fue realizado a partir del guión de Ayaan Hirsi Ali, entonces diputada de origen somalí del parlamento holandés. Juzgad cada uno lo que podéis observar en el cortometraje.










El siguiente vídeo es muy duro, pues es de una joven irakí de 17 años que decide casarse con un joven musulmán y por ello convertirse al islám, pero sus familiares no lo consienten y esto es lo que le hacen:

http://www.youtube.com/watch?v=meAB5ob83kE






El odio de la cuñada

Leer La pava de la serie Odio a la cuñada en mi blog Mis cuentos infantiles.
En estas versiones son las cuñadas las que adquieren relevancia. ¿No hay muchos hermanos que han dejado de hablarse o han discutido por herencias, por culpa de sus propias mujeres, en realidad ajenas a todos los bienes?

Niña perseguida por la madre

Leer Bella Venecia y Blanca Flor de la serie Niña perseguida por la madre en Mis cuentos populares.

En todas estas versiones observamos un odio de la madrastra hacia la hija, principalmente motivados por el amor de ésta con su padre.
Sin embargo, cuando leemos el cuento de Blancanieves, incluso el que más conocemos, estamos muy familiarizados con esa actitud de la madrastra. Damos por hecho que es mala, celosa, egoista...

En todas las versiones, encontramos una tercera voz que podría ser la opinión de los demás. Realidad que nos rodea cada minuto, muchos no consideramos que nos preocupe pero gran mayoría de los adolescentes sí se ven afectados por estas opiniones. Quizá se deba educar desde la infancia.
En casi todas las versiones, la tercera voz viene dada por un espejo mágico. La función de este espejo no es como en la realidad, que simplemente colabora a la formación en nuestra retina de una imagen más o menos real de nuestro cuerpo. Muchas veces buscamos en los demás una opinión sobre nosotros. ¿Cómo nos ve la otra persona? Lo que puede afectar nuestro estado de ánimo, nuestro amor propio. Entonces ya no buscamos una opinión objetiva, una realidad, sino aquella que queremos escuchar, la que nos interesa y entendemos algo más a la madrastra de Blancanieves.

Otras veces, los espejos nos pueden afear o embellecer.



Leer El espejito mágico de la serie Niña perseguida por la madre.

En el cuento, el espejo actúa como causa misma del enfrentamiento entre madrastra e hija, no es imparcial. La madre va a intentar seducir al espejo para escuchar lo que quiere oir, no le vale otra respuesta. Fuera del caso del cuento en cuestión, el espejo simboliza ese tercero en relación al cual se articulan los deseos de los integrantes del drama de cualquier familia, grupo de amigos, grupo de personas en general.

Introducción

Cuando me decido a iniciar con la primera entrada de mi blog, no sé ni cómo empezar, no tengo un esquema claro. Tengo bastante información e ideas, pero todas entremezcladas, así que voy a intentar plantear qué es lo que quiero, cuál es mi intención de todo esto y seguro, que ya metida en materia, va surgiendo solo todo lo demás.
Desde mi punto de vista, creo que el contexto social que nos rodea no incita al acceso literario para la gran mayoría de niños, pues existen muchos atractivos más llevaderos por ellos y sobretodo ligados a la cultura visual. Imágenes por doquier que no conseguimos digerir en condiciones, que no llegamos a asimilar y mucho menos gente tan menudita como los "enanos" de primaria.
Sin embargo, hay un refrán que dice "si no puedes luchar contra tu enemigo, alíate a él". Por ello, he pensado que se podrían usar todas estas imágenes que nos rodean día tras día, para acercar la literatura y la lectura a los niños, a los alumnos. Tras investigar sobre el tema, he comprobado que los cuentos que conocemos desde nuestra infancia y otros que no hemos visto tanto, pues quizá no sean tan atractivos para los niños, los podemos distinguir en lo que nos rodea, en lo cotidiano, en esa cultura visual de la que hablaba antes. Así cualquier maestro que quiera conseguir que el alumno valore de verdad la literatura y la lectura, podría basarse y emplear esta herramienta, la imagen cotidiana, para conseguir ese fin educativo.
La lectura aporta valores, objetivos, crecimiento íntegro del alumno... ideas todas éstas que venimos escuchando desde no hace mucho tiempo, desde que se está fomentando la lectura y que son necesarias; pero no debemos olvidar que los cuentos más antiguos, los de tradición oral, surgieron del propio pueblo, de las gentes llanas, de los hechos cotidianos, de las acciones de los hombres y mujeres y que contados por los oradores de antaño, se fueron ensalzando incluso introduciendo personajes y elementos fantásticos (ogros, hadas y brujas entre otros). Hablo de cuentos tan conocidos por todos como Caperucita, Cenicienta, La Bella durmiente del bosque, Pulgarcito, Blancanieves... Cuentos que grandes recopiladores como Perrault o los hermanos Grimm, nos han hecho llegar. Pero lo han hecho de una manera un tanto suavizada, y por ello los más apropiados para los pequeños. Pero, quizá algo alejados de los originales, de los más bruscos y violentos, versiones de Espinosa (Blancaflor -Blancanieves-), Italo Calvino (Rosina en el horno -Cenicienta-) o Afanasiev (El ropón de piel de cerdo -Piel de asno-).
No son tan conocidos estos nombres, pero podemos conocer otras versiones de estos cuentos populares que no han llegado tanto hasta nuestros días, pero que como los de los Grimm contribuyen también a crear este universo infantil de la literatura y a hacer al ser humano como es, pues forma parte de nuestro pasado. En ellos, como voy a demostrar a lo largo de mi blog, se pueden ver hechos, historias, imágenes...de nuestro entorno, más de lo que os imagináis, tanto que en ocasiones no quisiéramos que fuera así, pues no siempre son ideas agradables y buenas; también nos pueden enseñar cómo se vivía en otras épocas , y que hoy en día, aunque no en la nuestra, son reflejo de otras culturas y personas que no viven como nosotros, de otros países donde el machismo sigue siendo la forma de vida...
Posteriormente, también incluiré los cuentos de autor (Peter Pan, El libro de la selva, Alicia en el país de las maravillas...) que podemos encontrar a nuestro alrededor fácilmente.
En definitiva, con este blog espero ayudaros a ver los cuentos infantiles más cercanos a nosotros, y por ello, como algo fundamental para nuestros "peques", pero siempre con conciencia de lo que se lee y sacándoles el mayor partido posible para conseguir una educación íntegra de su persona.

17 de noviembre de 2009

Mi ficha personal





Susana Gómez Martínez




Me abstengo




Mis estudios anteriores han sido Periodismo, Administración FPII, Cursos varios... Un poco de cada cosa.




He trabajado como Locutora de una radio local, azafata de eventos, dependienta, comercial, profesora de cursos del INEM, pero definitivamente y por el momento, funcionaria administrativa.




Como ya he disfrutado de casi todo lo que se me ha cruzado por la vida, ahora mi inquietud es asentarme en mi casita, con mi chico y formar una familia. De ahí, mi inquietud por el tema de este blog, "Los cuentos infantiles", bien sean los clásicos o los actuales que van surgiendo cada día.


Ya llevo tiempo interesándome por este tema, pues me atrae bastante desde que lo descubrí con la asignatura de Literatura Infantil en 2º de Primaria. He leído unos cuantos clásicos este verano, para ponerme al día de lo que me he llegado a perder cuando en la infancia nos atiborran de adaptaciones, que están muy acertadas, pero que nadie nos avisa de que no son las auténticas obras. Por ello, pues está claro que la llamada materna ya ha llegado a mi vida, en el blog voy a seguir estudiando este tema que tanto me mueve, pero desde un punto de vista más plástico. Desde lo cotidiano, desde la información visual que nos llega día a día y que de alguna manera podemos relacionar con la literatura infantil que tanto conocemos, ¿o no?.